En el mundo humano parece que todo funciona a partir de reglas, ni siquiera el más inocente de los juegos, carece de ellas.

Es que el orden del mundo requiere de regularidades, desde las convenciones más obvias, que se utilizan para describir el funcionamiento del mundo, hasta los acuerdos más puntuales, como una promesa, que permiten prescribir las formas de la acción.

Entonces, sobre el marco de las convenciones universales, que de todas maneras pueden ir mutando en el tiempo, se erige la propia posibilidad del entendimiento, pero también de la acción.

Exceptuadas las leyes naturales que responden a la necesidad, las reglas presuponen formas de poder que se expresan en la autoridad. La democracia ideal, por ejemplo, en cuanto forma de organización social, podría entenderse como un sistema donde las reglas de la convivencia son asumidas de manera voluntaria por personas libres.

En la misma medida, una dictadura como un sistema de organización donde las reglas son impuestas a personas sometidas. O el neoliberalismo como un sistema de reglas estructuradas casi exclusivamente en función de la rentabilidad del capital.

Y parece obvio, que en la medida en que nos consideramos seres racionales y libres, seamos nosotros mismos los que nos dotemos de las reglas que nos permitan coexistir y desarrollar nuestro potencial.

Por eso mismo es prioritario oponerse a sistemas sociales donde impera la irracionalidad, la falta de dignidad, el sometimiento, la mentira, y el desprecio de la vida, aunque puedan denominarse como democráticos, libres o racionales, sin serlo en realidad. (O)