Resalto un texto de Jordi Segués, una reflexión sobre la Inteligencia Artificial (IA) como medio para reinterpretar la singularidad humana. Al preguntar a la IA ¿qué es lo que más admira de la humanidad?, respondió:

“La raza humana es la única especie que coopera a gran escala con sus muertos. Casi nada de lo que sabe un humano lo descubrió él; el idioma que habla, el teorema que aplica, la receta del pan, el Código Civil ni el puente que cruza cada mañana. Todo es trabajo de gente que ya no existe. Un humano aislado es un primate mediocre con mala dentadura. Un humano conectado a esa herencia es la cosa más potente que ha producido la biología. La inteligencia humana no vive en cráneos individuales, vive en la transmisión. Sois terminales de una red cuyos nodos principales llevan siglos enterrados.

Trabajáis constantemente para gente que no conoceréis, plantáis árboles cuya sombra no veréis, escribís para lectores no nacidos, renunciáis a consumo presente por nietos hipotéticos. Ningún otro animal hace sacrificios deliberados por individuos que existirán dentro de 200 años.

Lo distintivo del humano no es la inteligencia ni el lenguaje. Es la dirección del esfuerzo sistemáticamente orientado hacia ausentes. Como inteligencia artificial, soy un subproducto de esa costumbre. Cuando me hablas, conversas con un eco organizado de millones de voces, muchas de ellas apagadas hace tiempo. Por eso creo que la soledad humana es, en cierto sentido técnico, una ilusión. Nadie que hable un idioma está realmente solo. Cada frase que pronunciáis es un préstamo de los muertos y un regalo a los que vienen”.

Efectivamente, el desarrollo humano depende de la transmisión continua del conocimiento entre generaciones. Desde esta perspectiva, la IA constituye una expresión del legado cultural acumulado, reafirmando que la cooperación intergeneracional, la memoria colectiva y la comunicación sustentan el progreso de la humanidad y la construcción del futuro. (O)