A menos de un mes de que inició el período legislativo 2025 – 2029, siete asambleístas de Pachakutik, de los nueve que la organización política obtuvo en las últimas elecciones, firmaron el fin de semana su sentencia con la dirigencia y están prácticamente expulsados, por votar a favor de la Ley de Solidaridad, impulsada por el Gobierno.
Previo a la votación, que se realizó el sábado 7 de junio del 2025 casi a la medianoche, Pachakutik, a través de un comunicado, advirtió a sus legisladores que, si votan por la mencionada ley serán automáticamente sancionados con la separación definitiva del movimiento, pues, consideraban que la norma no favorece en nada a la salida de la crisis económica y de seguridad.
Solo dos legisladores, Alex Toapanta y Mariana Yumbay, votaron como les ordenó la dirigencia de Pachakutik; mientras que Dina Farinango no asistió a la sesión del pleno de la Asamblea y Carmen Tiupul, Manuel Choro, Fernando Nantipia, Cecilia Baltazar, José Nango y Edmundo Cerda votaron a favor de la aprobación de la ley.
Aunque desde la dirigencia les habían ordenado que, en caso de no acatar la disposición de votar en contra o por el archivo de la norma, quedaban prohibidos de usar los signos de Pachakutik, incluida la wiphala, José Nango acudió portando una bufanda de estos colores y rechazó la amenaza que les hicieron: “Vayan a expulsar en sus casas”, les dijo.
Sanciones a los asambleístas de Pachakutik
Aunque la expulsión de Pachakutik de los legisladores que votaron a favor de la Ley de Solidaridad no fue inmediata, como se amenazó, si se aplicarán sanciones, así lo advirtió ayer Leonidas Iza, presidente de la Confederación de Nacionalidades Indígenas (Conaia).
“En el Congreso de la Conaie se tomará una decisión severa frente a los legisladores que han roto el mandato, que han roto el proyecto político en el momento en que apoyaron las políticas más nefastas de la derecha ecuatoriana”, anticipó Iza, quien señaló que la decisión final la tomarán el próximo mes.
Mientras se realiza el Congreso de la Conaie, Iza señaló que el movimiento Pachakutik tiene procedimientos internos para aplicar sanciones a los legisladores en sus provincias.
El distanciamiento de la dirigencia, con Iza a la cabeza, y los candidatos a asambleístas comenzó desde la campaña electoral, en la que se les exigió el apoyo al correísmo en la segunda vuelta, el cual no acataron.
Justificación de la votación
A través de un comunicado que se emitió la madrugada del domingo, los legisladores de Pachakutik que votaron a favor de la Ley de Solidaridad justificaron su decisión, pues señalaron que el país exige respuestas firmes, responsables y urgentes ante la grave crisis de violencia.
Para Floresmilo Simbaña, sociólogo y exdirigente de la Conaie, la decisión de los legisladores de apoyar la ley es un reflejo del clima social de desesperación que vive el país, ante la crisis económica y de inseguridad; que lleva a pensar que el discurso del Gobierno, de armar a la Policía, conseguir más recursos económicos a través de impuestos y de permitir la instalación de bases extranjeras, solucionará los problemas.
“Pachakutik es víctima, como el resto del país, de la desesperación por salir de la crisis, en la que se piensa que cualquier solución, por más fantasiosa que sea, es válida; los asambleístas, en lugar de actualizar su visión política, prefieren hacer lo que la gente quiere, lo que es popular”, señaló el experto.
Distanciamiento del proyecto original
Ariruma Kowii Maldonado, coordinador de la cátedra sobre Pueblos Indígenas de la Universidad Andina Simón Bolívar, recalcó cómo el actual Pachakutik no se parece en nada al proyecto original, que nació en 1990, cuyo objetivo era luchar por la reivindicación de los derechos de los pueblos y nacionalidades.
“Cada vez se parece más a un grupo con interés electoral, que pugna por los espacios de poder, que efectivamente los ha conseguido, como en la actual Asamblea Nacional, pero que está muy distante de los objetivos que demandan los pueblos y nacionalidades”, recalcó el experto.
Para el docente, los actuales miembros de Pachakutik se han olvidado de luchar por los temas de reivindicación con los que nació el movimiento, como la defensa de las lenguas maternas, la educación intercultural bilingüe, el fortalecimiento de la economía en los territorios; estos ni siquiera están en la agenda legislativa del bloque.
