Cuando Chantal Mouffe pregunta “¿cómo se crean las formas de identificación colectivas y qué papel desempeñan los afectos/las pasiones en este proceso?” (2020, pág. 42), plantea, por oposición la reflexión de ¿cómo converger el antagonismo en agonismo[1]? Es decir, en una versión agonista, no conflictiva, del disenso. Así, del enemigo al adversario, la política reconfigura el …







